Ritual for the Whores

5,00  inkl. gesetzl. MwSt

conceived by Annie Sprinkle with Beth Stephens Dedicated to Timi Stüttgen, Post Porn Politics Whore.

Trailer

lauramedia

Beschreibung

Ritual for the Whores

5,00 €

duration: 20 Minutes
Language: English
subtitle: german
year: 2014
camera: Claudia Richarz, Maria Hemmleb, Hermine Huntgeburth, Carol Leigh
Editing: Zayne Armstrong, Jeff Coons
Documentary by: Ulrike Zimmermann, Claudia Richarz
Production: MMM Film (www.lauramedia.de)

Trailer

With Daniel Cremer, Margarita Tsomou, Marissa Lobo, Verena Reygers,
Maria F Dolores, Liad Land, Carol Leigh AKA Scarlot Harlot, Kristina Marlen,
Undine de Rivière Kay Garnellen, Sadie Lune, Dana von Schwedendorf,
Harvey Rabbit, Annie Sprinkle,

Cinematography: Claudia Richarz, Maria Hemmleb, Hermine Huntgeburth, Carol Leigh

„An honest, sexually experienced woman (or a group of such women) is a strong and divine force that not only inspires other women, but has the power to make life on earth better once and for all. S ladies: let’s do it! “
Dr. Annie Sprinkle

„Because our sexuality … is much more: a path to personal growth, to physical and mental healing, to self-fulfillment and to spiritual development.“
Dr. Annie Sprinkle

In Ritual for the Whores we sit in the audience and get up close and personal with the preparations for a group performance led by Annie Sprinkle, the “Ritual for Whores”. There are 15 of them, and each of them will later explain and perform their title on stage. Kay Garnellen, actor and transgender sex worker as “Outsider Whore”, curator Margarita Tsomou as “Climbing Whore”, who climbs a ladder and leans on it, the performance artist Liad Hussein Kantorowicz as “Mourning Whore” and of course Sprinkle herself as “Ecosexual Whore Madam” that will perform with a mountain of earth. In addition, Sadie Lune, Daniel Cremer, Undine de Rivière, Kristina Marlen and others. At the end of the orgiastic activity, Taboran Waxman sings a song, but what is particularly exciting about the third film by Ulrike Zimmermann and Claudia Richarz is what happens before that: the unscripted performances in front of the camera, so to speak.

There is this wonderful scene at the beginning when Annie Sprinkle walks with her trolley case across the summer grounds of Kampnagel to the rehearsals and Margarita Tsomou starts a discussion about the term “sex worker”. Sprinkle wants to know whether she would also use this term for herself. Tsomou struggles because she does not want to adopt the term, but Sprinkle advocates not only restricting it to the field of prostitution, but also widening it, and allowing many areas of erotic and sexual work under the guise of “sex work” subsume: “We need some hardcore movement for this war on whore”. The more sex workers there are, the greater the movement. The first whores are already waiting in the rehearsal room. Sprinkle, the loving mother of the young whores, welcomes her and once again radiates her joy and pride. Preparations can begin.

Then another wonderful scene later, when a photographer, with the gesture and language of a high-end fashion photographer, gave instructions to Annie Sprinkle, the woman who had been self-directed for decades, and told her how to look. Zimmermann and Richarz accompany Sprinkle here in the style of Direct Cinema, i.e. as quasi invisible observers, capturing very intimate and often funny moments that precede the great performance, far away from the stage sets.

Then sprinkle again in front of an audience: “We have some incredible whores here who will try to create some whore magic for us tonight”. Enthusiastic calls and rustling applause follow. The camera is more agile this time, takes us into the circle of whores who start their ritual holding hands, and watches the performers curiously as they go. The statements are directed against colonization, discrimination, illegalization and violence against sex workers. The field is as far as the performances are different: there is dancing, rubbing oil, meditating, masturbating and fisting. In the end a bow, a collective circle behind the scenes. The ritual, recorded in the film as an encounter and event forever, has ended, but: a whore’s work is never done. The struggles and rituals must continue, as must Annie Sprinkle’s activism and metamorphoses.

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Ritual for the Whores

5,00  inkl. gesetzl. MwSt

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Beschreibung

Ritual for the Whores

5,00 €

Dauer: 20 Minuten
Sprache: Englisch
Untertitel: Deutsch
Jahr: 2014
Kamera: Claudia Richarz, Maria Hemmleb, Hermine Huntgeburth, Carol Leigh
Editing: Zayne Armstrong, Jeff Coons
Documentary by: Ulrike Zimmermann, Claudia Richarz
Produktion: MMM Film (www.lauramedia.de)

Trailer

Mit Daniel Cremer, Margarita Tsomou, Marissa Lobo, Verena Reygers,
Maria F Dolores, Liad Land, Carol Leigh AKA Scarlot Harlot, Kristina Marlen,
Undine de Rivière
 Kay Garnellen, Sadie Lune, Dana von Schwedendorf,
Harvey Rabbit, Annie Sprinkle,

Cinematography:  Claudia Richarz, Maria Hemmleb, Hermine Huntgeburth, Carol Leigh

„Eine ehrliche, sexuell erfahrene Frau (oder eine Gruppe solcher Frauen) ist eine starke und göttliche Kraft, die nicht nur andere Frauen inspiriert, sondern die Macht hat, das Leben auf der Erde ein für alle Mal besser zu machen. Also meine Damen: Packen wir´s an!“
Dr. Annie Sprinkle

„Denn unsere Sexualität … ist weit mehr: ein Weg zu persönlichem Wachstum, zu körperlicher und seelischer Heilung, zur Selbstverwirklichung und zu spiritueller Entwicklung.“
Dr. Annie Sprinkle

In Ritual for the Whores sitzen wir im Publikum und sind hautnah bei den Vorbereitungen zu einer von Annie Sprinkle angeleiteten Gruppenperformance dabei, eben dem “Ritual für Huren”. 15 sind es an der Zahl, und jede von ihnen wird später auf der Bühne ihren Titel erklären und performen. Kay Garnellen, Schauspieler und Transgender-Sexworker als “Outsider Whore”, Kuratorin Margarita Tsomou als “Climbing Whore”, die eine Leiter besteigt und sich an ihr räkelt, die Performance-Künstlerin Liad Hussein Kantorowicz als “Mourning Whore”und natürlich Sprinkle selbst als “Ecosexual Whore Madam”, die mit einem Berg Erde performen wird. Daneben Sadie Lune, Daniel Cremer, Undine de Rivière, Kristina Marlen und andere. Am Ende des orgiastischen Treibens singt Taboran Waxman ein Lied, doch besonders spannend ist am dritten Film von Ulrike Zimmermann und Claudia Richarz eigentlich das, was davor passiert: die unscripted performances vor der Kamera sozusagen.

Da gibt es diese wunderbare Szene zu Beginn, als Annie Sprinkle mit ihrem Rollkoffer über das sommerliche Gelände des Kampnagel zu den Proben spaziert und dabei mit Margarita Tsomou eine Diskussion über den Begriff “sex worker” beginnt. Ob sie diese Bezeichnung auch für sich benutzen würde, will Sprinkle wissen. Tsomou hadert, weil sie sich den Begriff nicht aneignen will, Sprinkle plädiert aber dafür, ihn nicht nur auf das Arbeitsfeld der Prostitution zu beschränken, sondern weiter zu fassen, und viele Bereiche von erotischer und sexueller Arbeit unter dem Mantel der “sex work” zu subsumieren: “We need some hardcore movement for this war on whore”. Je mehr sex worker es gibt, desto größer eben die Bewegung. Die ersten Huren warten dabei schon im Proberaum. Sprinkle, die liebevolle Mutter der Junghuren, begrüßt sie und drückt wieder einmal strahlend ihre Freude und ihren Stolz aus. Die Vorbereitungen können beginnen.

Später dann eine weitere wunderbare Szene, als ein Fotograf mit dem Gestus und der Sprache eines high end fashion photographers Annie Sprinkle, der Frau, die seit Jahrzehnten Eigenregie führt, Anweisungen gibt, und ihr sagt, wie sie zu gucken habe. Zimmermann und Richarz begleiten Sprinkle hier im Stil des Direct Cinema, also als quasi unsichtbare Beobachterinnen, und fangen dabei fernab der Bühnenbilder noch einmal sehr intime und oft auch witzige Momente ein, die der großen Performance voraus gehen.

Dann wieder Sprinkle vor Publikum: “We have some incredible whores here who will try to create some whore magic for us tonight”. Begeisterte Rufe und raschelnder Applaus folgen. Die Kamera ist diesmal agiler, nimmt uns mit in den Kreis der Huren, die händehaltend ihr Ritual beginnen, schaut neugierig den Performer*innen bei ihrem Treiben zu. Die Statements richten sich gegen Kolonialisierung, Diskriminierung, Illegalisierung und Gewalt gegen Sexarbeiter*innen. Das Feld ist so weit wie die Performances unterschiedlich sind: es wird getanzt, sich mit Öl eingerieben, meditiert, masturbiert und gefistet. Am Ende eine Verbeugung, hinter den Kulissen ein kollektiver Kreis. Das Ritual, im Film als Begegnung und Ereignis für immer festgehalten, ist zu Ende, aber: a whore’s work is never done. Die Kämpfe und Rituale müssen weitergehen, genauso wie der Aktivismus und die Metamorphosen der Annie Sprinkle.

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